El silencio no detiene la ocupación y el genocidio de Gaza

Conversación sobre la historia


 

Javier de Lucas*

Corremos el riesgo de volver a asistir, 25 años después, a una reedición de lo que se denominó en aquel entonces el último pogromo en suelo europeo. En efecto, en la ciudad de Torre Pacheco, tras la paliza sufrida por un sexagenario a manos presuntamente de varios jóvenes identificados como magrebíes y, a continuación, la campaña llamando a toma la justicia por su mano —es decir, a vengarse sobre un colectivo del que formarían parte los agresores, campaña incentivada por Vox y por medios de extrema derecha—, se han vivido ya varias noches con intentos de asalto en el barrio de San Antonio de esa localidad y numerosos enfrentamientos violentos. Todo ello no puede dejar de evocar los sucesos que tuvieron lugar en El Ejido, hace ahora 25 años, pues hay considerables similitudes, aunque también importantes diferencias

Vivienda de inmigrantes quemada durante el brote racista de febrero de 2000 en El Ejido (Almería)(foto: Reuters)

El Ejido era entonces un caso paradigmático de la transformación social de no pocas comarcas de Almería, gracias al cultivo intensivo bajo los mares de plásticos, donde se ocupaban millares de trabajadores —en su inmensa mayoría magrebíes—, que estaban pésimamente alojados en chabolas o cortijos derruidos en las afueras de la población, salvo una pequeña concentración en el barrio de Las Norias. Se trataba de un modelo de asentamiento descrito por los especialistas que estudiaron el caso, como Ubaldo Martínez o Emma Díaz, como arquetípico del espacio segregado, pero sobre todo, lo más importante, un ejemplo de feroz desigualdad: en pocos años se incrementó la prosperidad económica, incluso el número de millonarios, mientras esos trabajadores (casi un tercio de la población total: entre 15.000 y 20.000 en el año 2.000, para una población que en esa fecha era de unos 53.000 habitantes), malvivían en pésimas condiciones laborales, por no hablar de la ausencia de derechos elementales.

José Ángel Antelo, dirigente de Vox en la región de Murcia, durante un acto contra la inmigración (foto: N.D.)
  • Javier de Lucas es catedrático de filosofía del Derecho en el Instituto de Derechos Humanos de la Universitat de València. Autor de Migraciones: la política.

Fuente: Público 14 de julio de 2025

Para leer más

Dossier de prensa sobre los sucesos de El Ejido en febrero de 2000, elaborado por el Departament de Dret Penal i Criminologia i Dret Internacional Públic i Relacions Internacionals de la Universitat de Barcelona.

Torre Pacheco: una grieta en nuestra conciencia, por AFROFÉMINAS (Rebelión Ecologista, 15 de julio de 2025)

La profecía autocumplida de Abascal y Feijóo, por Ernesto EKAIZER (El Periódico, 14 de julio de 2025)

Fascismo entre invernaderos, por Juan TORTOSA (Público, 13 de julio de 2025)

Ricardo DUDDA en Letras libres, (15-07-05) Torre Pacheco: la señal y el ruido

Carles CAMPUZANO en Agenda Pública (16-07-25): No basta con solo condenar: necesitamos otra política migratoria

Paula CHOUZA/Elsa GARCÍA DE BLAS/Carlos E.CUÉ en El País (16-07-25): La inmigración ahonda la grieta entre bloques en la política española

María RAMÍREZ en elDiario.es (16-07-25): Qué pasó con los disturbios xenófobos en Inglaterra y por qué el polvorín de fondo sigue sin resolverse un año después

Portada: manifestantes a la caza del inmigrante en Torre Pacheco (captura de pantalla de vídeo de rtve.es)

Ilustraciones: Conversación sobre la historia

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2 COMENTARIOS

  1. Excelente artículo. Como argentino hijo de padre y madre españolxs migrantes (apenas dos, de los casi 2 millones de españoles y españolas que llegaron a este país a fines del siglo XIX y en la primera mitad del siglo XX), siento verdadero asco ante la actitud actual de tantos españoles ante la inmigración extranjera. La foto de la portada del artículo del Prof. De Lucas dice mucho acerca de los “valientes” xenófobos españoles de nuestros días: hombres, blancos (quizás imaginarios partícipes de alguna nueva “raza superior”, y hasta de alguna nueva “cruzada”), y con sus rostros ocultos por pañuelos y otros artificios igualmente cobardes. Malditos sean, aunque sólo sea para honrar la memoria de mis honestos ancestros, que ya no me acompañan en este mundo chiflado.

  2. La gran problemática aparece cuando nos olvidamos que sin recursos económicos la situación se complica , es la situación de lo inmigrantes.O son ciudadanos que conforman el tejido social como verdaderos ciudadanos o simplemente mano de obra barata para el trabajo en el campo.Solo enfocando el hecho de su permanencia en el país como trabajadores puede permitir una convivencia en paz.

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